والمرز أيضا : جمع التراب حول ما يريد إحياءه من الأرض ليتميز عن غيره ، ومنه التحجير بمرز . وامرز لي من هذا العجين مرزة أي اقطع لي منه قطعة ( مزز ) في حديث علي ع لم يبق من الدنيا إلا سملة كسملة الإداوة لو تمززها الصديان لم تنقع غلته ( 1 ) أي لم يسكن عطشه التمزز : تمصص الماء قليلا ، والصديان العطشان ، ونقع ينقع سكن عطشه ، شبه بقيتها ببقية الماء في الإناء ، والمزة والمزتان : المصة والمصتان . ومزه يمزه مزا : مصه . وفي الخبر لا تحرم المزة والمزتان يعني في الرضاع . ورمان مز : بين الحلو والحامض . ( معز ) قوله تعالى : ومن المعز اثنين [ 6 / 143 ] المعز بفتح الميم والعين وتسكينها لغة : نوع من الغنم خلاف الضأن ، وهي ذوات الشعور والأذناب القصار ، وهو اسم جنس لا واحد له من لفظه ، والواحدة شاة ، وهي مؤنثة ، وقيل واحد المعز ماعز كصحب وصاحب وتجر وتاجر ، والأنثى ماعزة ، والجمع مواعز . ومعز القوم : كثر معزهم . ذكر أن لحمه يورث الهم والنسيان ويزيد البلغم ويحرك السوداء ، لكنه نافع جيد لمن به الدماميل . والمعزى بالقصر ويمد ، وعن سيبويه معزى منون مصروف لأن الألف للإلحاق بدرهم لا للتأنيث . وعن الجاحظ أنه قال : اتفقوا على

--> ( 1 ) نهج البلاغة ج 1 ص 97 ، ونصه : فلم يبق منها إلا سملة كسملة الإداوة ، أو جرعة كجرعة المقلة لو تمززها الصديان لم ينقع .